Рейтинг@Mail.ru

Эвлия Челеби. Книга путешествия

Эвлия Челеби. Книга путешествия 2018-04-05T14:06:48+00:00

ГЛАВА V

 

  1. О Терской крепости см. примеч. 1 к гл. IV.
  2. Мехмед IV Авджи (Охотник)—сын султана Ибрагима I, турецкий султан (1648—1687).
  3. Кепрюлю Мехмед-паша — великий везир (1656—1661) в правление турецкого султана Мехмеда IV, первый из династии везиров Кёпрюлю, с именами которых связана попытка упрочения внутреннего положения и обороноспособности разлагавшейся Османской империи.
  4. О крепостях-башнях, названных здесь Сед-Ислам (Щит ислама), см. примеч. 37 к гл. VII.
  5. В этом случае и далее Эвлия Челеби называет Тайша-шахом главу калмыков-торгутов Дайчин-тайшу, сына Урлюка.
  6. Мончак-тайша был сыном и преемником Дайчина.
  7. Видимо, в слове «восемнадцать» (18 протоков в низовье Волги — древнейшее место расселения астраханских татар) и надо видеть объяснение загадочного слова «хешдек», которым Эвлия Челеби называет Астрахань и астраханских татар, ибо числительное 18 по-персидски произносится «хешде.х». Ниже будет видно, что под именем хешдеков в «Книге путешествия» выступают и казанские и сибирские татары.
  8. Кайтак-ханом называется, видимо, родоначальник кайтаков.
  9. Сер-Василе (или Сувослин) — совершенно искаженное имя. Эвлия Челеби прибыл в Астрахань осенью 1666 г. Известно, что с 16 сентября 1666 по 18 апреля 1668 г. в астраханском воеводском управлении состояли следующие лица: боярин князь Иван Андреевич Хилков, Иван Федорович Бутурлин, Яков Иванович Безобразов да дьяки Иван Фомин и Григорий Богданов (А. Барсуков. Списки городовых воевод и других лиц воеводского управления Московского государства XVII столетня. СПб., 1902, с. 11).
  10. Термином «падишах-заде» Эвлия Челеби называет здесь потомков астраханских ханов.
  11. Астраханские татары, как уверяет Эвлия Челеби, знали русский (московитский) и украинский (русский) языки.
  12. Иными словами, Эвлия Челеби покинул Астрахань в начале ноября 1666 г.
  13. Мехмед Челеби и Муса Челеби — сыновья султана Баезида I. Муса на короткое время захватил власть в Эдирне (1410—1413), но пал в борьбе с братом Мехмедом I (1413—1421).
  14. Тохта — сын хана Менгу-Тимура, преемник Талабуги, золотоордынский хан (1291—1312).
  15. Речь идет о событиях, имевших место в 1395 г. (см. примеч. 8 к гл. IV). Значит, описываемый здесь город был Сарай-Берке, построенный ханом Берке в 60-х годах XIII в. на Волге (на месте современного города Ленинска Волгоградской обл.). При хане Узбеке (1312—1342) в этот город была перенесена столица Золотой Орды.
  16. Мужики — видимо, жители города Мужик-керман (о нем см. ниже, примеч. 39), а также русские крестьяне.
  17. Народ курус, по объяснению Эвлии Челеби,— венгры города Кошице (ныне в Чехословакии).
  18. Дата татарского набега на Швецию неточна (если принять на веру слова автора, что такой поход вообще имел место), ибо Ислам-Гирей III был крымским ханом в 1644—1654 гг.
  19. Под страной Данакиль на Египетском острове (т. е. в Африке) Эвлия Челеби понимал земли, которые населяли племена данакиль (территория нынешней Республики Джибути и восточные области Эфиопии).
  20. Хушенг-шах — древнеиранский царь, второй из династии Пншладидов; художественный образ из мифологической части «Шах-наме».
  21. О Менучехре см. примеч. 37 к гл. III.
  22. Тахмурес-хан сын Хушенг-шаха — персонаж из мифологической части «Шах-наме».
  23. Описанные ниже события в какой-то мере (путано и в ряде случаев неверно) отражают перипетии борьбы за золотоордынскин престол Тох- тамыш-хана. Однако события эти имели место сто лет спустя — в конце XIV в.
  24. Узбек — сын Тогрылчи, преемник Тохты, золотоордынскин хан (1312—1342).
  25. Узун Хасан — султан (1453—1478) объединения огузскнх племен Ак-Коюнлу, кочевавших в верховьях р. Тигр и между Диярбекиром и Сивасом.
  26. Ракырия (или Захарий) — искаженное имя. Известно, что с марта 1662 по июнь 1667 г. в казанском воеводском управлении состояли следующие лица: боярин князь Григорий Семенович Куракин, Михаил Петрович Волынский (Головин); дьяки: в ноябре 1663 г.— Иван Татаринов и Роман Табунцов; в июне 1667 г.— Андрей Немиров (см.: А. Барсуков. Списки городовых воевод и других лиц воеводского управления Московского государства XVII столетия, с. 88).
  27. Генеалогия Менучехра (о нем см. примеч. 37 к гл. III) в общем соответствует данным «Шах-наме». Он действительно был правнуком Феридуна (или Афридуна), но имя отца его было Пешенг (в «Книге путешествия», видимо, описка — Гушенг), который был не сыном, а зятем Иреджа.
  28. Семнан — город к востоку от Тегерана в Северо-Западном Иране, лежал на главной дороге между Дамганом и Реем. Луристан (Лур)—западная провинция Ирана, граничащая с Ираком Арабским. Мултан — город и область в Северной Индии (низовья р. Джилем).
  29. Ксеркс — сын Дария I, древнеперсидский царь (486—465 до н. э.) из династии Ахеменидов. В Адукеше, скорее всего, нужно видеть Артаксеркса III, царя (358—338 гг. до н. э.) из той же династии. При нем персидская держава достигла размеров, которые она имела при первых Ахеменидах.
  30. О Сам-Неримане, Зале и Гостехеме см. примеч. 37 к гл. III.
  31. Тур сын Феридуна — родоначальник царей Турана из мифологической части «Шах-наме».
  32. Феридун (или Афридун) — древнеперсидский царь из династии Пнш- дадидов, персонаж из мифологической части «Шах-наме».
  33. Радим сын Тура — искаженное имя Задшема (или Заешма) из «.Шах-наме».
  34. Пешенг, как правильно отмечалось выше, был сыном Радима (Задшема) и внуком Тура.
  35. Здесь и далее Эвлия Челеби называет эту крепость Балу-хан или Палу-хан. Речь идет, несомненно, о Сарае-Бату — первой столице Золотой Орды, которая была построена ханом Бату в 40-х годах XIII в. в низовьях Волги, на берегу Ахтубы (ныне на ее месте с. Селитренное Астраханской обл.).
  36. Бату (Батый, Саин-хан) —сын Джучи, золотоордынский хан (1227— 1255).
  37. Кааба — одно из наиболее почитаемых мусульманских святилищ в Мекке. Имеет форму куба, расположенного в центре прямоугольного двора. В наружной стене Каабы, у восточного угла, расположена ниша с «черным камнем» (древним фетишем).
  38. Баезнд I Пылдырым (Молниеносный, 1360 или 1354—1403) —сын султана Мурада I, турецкий султан (1389—1402).
  39. Поволжский город Мужик-керман, или крепость Мужицк, скорее всего, можно отождествить с г. Можайском Московской области, ибо он расположен в бассейне Волги. Эвлия Челеби, конечно, не был ни в Сараях, ни в Казани, ни в Можайске. Видимо, материалом для описания этих городов ему послужили рассказы досужих лиц и собственное богатое воображение.
  40. Местный термин «пиже» вряд ли когда-либо существовал. Скорее всего, это искаженное русское слово «печище». До сего дня (например, в Архангельской обл.) печищем называют деревушку из нескольких дворов.
  41. Шеремет-бан (В. Б. Шереметев — см. о нем примеч. 36 к гл. II) был взят в плен в 1660 г. Интересно отметить, что В. Б. Шереметев действительно был главным воеводой в Тобольске (с мая 1649 по февраль 1652 г.). Однако Тобольск отделен от Яика (Урала) расстоянием более чем в 1000 км. Эвлия Челеби не располагал временем для того, чтобы заехать так далеко на северо-восток. Так что восстановить название крепости, пропущенное в рукописи «Книги путешествия», не представляется возможным.
  42. Действительно, в старину на Руси существовал праздник Васильев день, или день Василия-свинятника, приходившийся на 1 января. Канун Нового года назывался Васильев вечер. Бытовали поговорки: «Свинку да боровка для Васильева вечерка», «В Васильев вечер свиную голову на стол».
  43. Эвлия Челеби говорит о русском (московитском) языке в томе V (с. 151) «Книги путешествия». Легко убедиться в том, что там и речи нет о его «подробном описании» (см.: Эвлия Челеби. Книга путешествия. Вып. 1. М., 1961, с. 79). И в данном случае приходится с сожалением констатировать, что на месте описания «языка московитов» в рукописи «Книги путешествия» зияет лакуна.
  44. Суруна (или Сурута) — по созвучию название этой крепости больше всего напоминает Саратов на Волге.
  45. Не исключено, что в название грамоты — «пасапорта» турецкий автор вкладывал совершенно определенное содержание. Французское слово «паспарту» (passe-partout) имеет первое значение — «отмычка» и переносное— «средство, дающее доступ всюду». Так что грамота «пасапорта» — это «проезжая грамота».
  46. Соколлу Мехмед-паша Тавиль (Длинный, 1505—1579)—босняк по происхождению, великий везир (1565—1579) в правление турецких султанов Сулеймана II, Селима II и Мурада III.
  47. Здесь рассказывается о знаменитом турецко-татарском походе на Казань и Астрахань, имевшем место в марте—октябре 1569 г. Тогда же (середина августа — начало сентября 1569 г.) была предпринята неудачная попытка прорыть Переволоку между Доном и Волгой. Турецким войском руководил Касым-паша, общее руководство походом принадлежало крымскому хану Девлет-Гирею II. Отдельным татарским полком командовал его старший сын Мухаммед-Гирей.
  48. Мухаммед-Гирей II Семиз (Жирный)—’сын Девлет-Гирея II, крым-* ский хан (1577—1584). Неоднократно проявлял неповиновение турецкому султану, однажды даже осаждал турецкую Кафу. Был отрешен Мурадом III от престола и заменен Ислам-Гиреем. Мухаммед-Гирей бежал из Крыма, но был настигнут братом своим Алп-Гиреем и задушен.
  49. Расчет времени показывает, что на странствия Эвлии Челеби от Терской крепости до Турецкого рва ушла вся осень и начало зимы 1666 г.